Fjöldi sérstakra kirkjulegra daga er áhrifamikill og þess vegna geta aðeins prestar muna um allt. Til dæmis, til að segja þér að fyrir hátíðina á upprisu kross Drottins, fáir eru færir um að hafa samskipti við tákn og siði fólks án forkeppni. En á meðan er þessi dag mjög mikilvæg fyrir kristna menn og sögu þess er rík.
Hvað og hvenær fagna þeir?
Áður en við tölum um trú og tákn við daginn á upphækkun kross Drottins er það þess virði að skilja hvers konar frí það er og hvað það er mikilvægt fyrir kristna heiminn. Atburðurinn vísar til tólf, það er einn mikilvægasti. Þeir fagna því í rétttrúnaði 27. september, á sunnudaginn frá 11. september til 17. september, Armenian postullegu kirkjan , og í kaþólskum og sumum kirkjum sem nota nýjan Julian dagbók, fer fram hátíðin 14. september.
The frídagur sig er tímasett til dagsins að finna krossinn, sem Jesús var krossfestur á. Samkvæmt kirkjubirgðum, gerðist þetta í 326 í Jerúsalem, nálægt hellinum í heilögum grafhýsi. Þrír krossar fundust, til þess að finna þann sem fékkst var fenginn með hjálp veikinda konu sem var lækinn eftir að hafa snert hann. Það er útgáfa sem krossinn ríkti hins látna, sem var borinn af.
Keisarinn Elena kom með neglur og hluti af þessu krossi í Constantinopel þar sem stórt musteri var reist. Það var byggt um 10 ár, vígsla átti sér stað þann 13. september og hélt að hækkun krossins af Drottni ákvað næsta dag, sem samsvarar nýju stíl 27. september. Einnig kom aftur krossinn frá Persíu, þar sem hann var 14 ára, tímasett til þessa dags. Krossinn var fluttur til musterisins í Jerúsalem með keisara Heraklius. Þess vegna, strax fyrir þjónustuna (í sumum kirkjum á litlu kvöldi) er krossið flutt í hásætið, þar sem allir trúuðu geta séð það.
Upphæð kross Drottins - merki og venjur
Þar sem fríið er u.þ.b. í tengslum við upphaf stjarnfræðilegs hausts, var þetta augnablik talið tímamót í fólki. Uppskeran var yfir, sem var merkt með því að fjarlægja síðasta rifið úr akri, og á þessum degi reyndu húsmæður að elda eins mörg hvítkálasalur og mögulegt er. Dýrin undirbúin fyrir veturinn, að fela sig í götum og skógurinn sem illt var í að sofna, svo að fara í skóginn við upphafið var talið slæmt, það var hægt að fara ekki aftur.
Á þeim degi fór síðasta fundurinn í hinu illa anda, þar sem þeir sögðu fyrir dvala. Sá sem truflaði þetta mun endilega yfirgefa skóginn með skemmdum eða bölvun, eða jafnvel alls ekki úr skóginum, ráfandi um hringlaga brautirnar sem goblinið kastar. Og að illu andarnir gætu ekki gert mikið skaða á síðasta degi þeirra, voru þau ekin í burtu: í heiðnu hefðinni, með hávaða, lög og dans, í kristinni - ferlið um þorpið. Góðir andar sem hjálpuðu í húsverkum heimilanna, á þessum degi ekki aðeins truflaðu, skiptu þeir einnig frí: þeir yfirgáfu skemmtun á útsaumu handklæði. Sumir hugrakkir stúlkur spurðu brownies til að hjálpa þeim að finna sogskál, en þetta er aðeins eftir öll nauðsynleg merki um virðingu.
Mörg tákn voru tengd við eftirfylgni eftirlitsins, til dæmis, ef þú fylgir því, getur þú losnað við sjö syndirnar eða skilið árangurinn í viðskiptum fyrir næsta ár. Eins og í öðrum stórum kirkjuleyfi er ómögulegt að gera mikilvæga hluti, annars mun allt líða illa út.
En mest af öllu mun það passa við náttúruleg skilyrði, þar sem kristin hefð var lagskipt á núverandi siði. Svo, á þessum degi þarftu að halda hurðum lokað, því að ormar byrja að leita að þægilegum stað fyrir wintering og getur alveg skríða heim. Forfeðurirnir töldu að snákinn bitinn af upphafningu yrði eftir án heimilis. Síðar gaf vísindamenn útskýringu: Eftir að bíta þarf snákinn tími til að batna og í haust er þetta tækifæri ekki hægt að kynna vegna kuldans og hömlunar fyrir anabíosið, en skriðdýrin munu ekki hafa tíma til að ná holunni og frysta. Fuglar líka eru að flýta sér að finna hlýrri stað, svo þann 27. september eru síðustu brottfarirnar sendar til vetrarbrautarinnar.
Og þessa daginn er talinn í lok Indlands sumars, svo það er þess virði að fara í að eyða síðustu hlýja daga í fersku loftinu.