Paganism hafði eigin hefðir þess að vegsama guðirnar. En hvað þýðir það, og hvernig gerðist það, að dagur Elíasar til heiðurs átti saman við tímabilið tilbeiðslu forna Slavic God Perun?
Frá sögu frísins
Fyrsti minnst á Ilya er frá 9. öld f.Kr. Hann var grimmur stuðningsmaður monotheisms og særður mikið og jafnvel persónulega framkvæmt heiðnu skurðgoðadýrkendur. Á lífi sínu á jörðinni gerði hann margar mismunandi kraftaverk og samkvæmt stjórnarskránni var hann tekinn til himins á lífi þegar eldur vagnur sem dreginn var af eldsneytum hrossum kom niður á bak við hann. Það var svo dásamlegur uppstigning, ásamt eldi og öskra, gaf tilefni til að hringja í Saint Ilya þrumuveðri. Og þetta gerðist á tímabilinu dýrð Slavic heiðurs Perun , skipstjóri elds og þrumu. Þess vegna fagna kristnir kristnir dagana á dag 2, þegar Slaviskar-heiðingjarnir fagna dag Perú.
Hver eru eiginleikar frísins?
Það var óvenjulegt frí í tengslum við landbúnaðarstarf:
- Allan daginn var nauðsynlegt að lofa spámanninn: um morguninn fóru fjölskyldur í kirkjuna fyrir hátíðlega þjónustu, ásamt ferli krossins í reitunum með ríbreyttu brauði og bænir til varðveislu bóndastarfs.
- Kirkjan ákvað hvað hægt er að gera í Ilin dag, og það var stranglega bannað. Til viðbótar við að heimsækja kirkjuna og fljúga um akreinina, var klæddur ungur kennt að dansa dönsum og syngja lög, en hlæja var bannað hátt;
- 2. ágúst var ekki mælt með að synda í opnu vatni - því að þetta gæti ekki fylgt eftir með himneskri refsingu. Frá þeim degi kom illi andinn, sem lifði í vatni, aftur til bæjarins og gat dregið óheppinn böð í vatnið.
- Þessi dagur var óeðlilega frábendingur að brottförinni á vellinum: Hárið ætti að vera uppskerið og uppskeran var aðeins hafin eftir daginn eftir.
- Spurningin um hvort hægt sé að vinna á dag Ilyins , stóð ekki, þar sem Ilya gæti dregið úr reiði sinni á "árásarmanna" og brenndi brauðið;
- Það var aðeins hagkvæmt fyrir beekeepers - þeir fengu að safna vax, til að búa til fyrstu hluta nýrra hunangs og að hreinsa ofsakláði.