Lög um neikvæð neitun

Víst ertu kunnugur tjáningu "sagan er að flytja í spíral". Þessi yfirlýsing byggist á lögum um tvöfalda neitun, sem var mótuð aftur í fornöld. True, þetta á aðeins við um rökfræði, heimspekingar tóku að nota hugmyndina um tvöfalda neikvæðingu miklu seinna og mest af öllu hafði hann áhuga á Hegel. Öll önnur heimspekingar, það var rökstuðningur hans sem var notaður sem grundvöllur. Til dæmis, Marx samþykkti grundvallar hugmyndina en trúði því að Hegel horfði á vandamálið í hugsjón heimi, en við lifum í efnisheiminum. Því að Marx fjallaði um frelsun heimspekinnar Hegels frá dulspeki og öðrum frá sjónarhóli hans, rangar dómar.

Lög um tvöfalda neikvæðingu í rökfræði

Fyrsti minnst á lög þessi tengist nöfnum Gorgíasar og Zenó frá Epeus, sem voru forngrískir heimspekingar. Þeir töldu að ef neikvæð yfirlýsing veldur mótsögnum þá er mjög yfirlýsingin satt. Þannig gerir þetta rökrétt lög ekki að taka tillit til tvöfalda neikvæðar. Dæmi um lög um afneitun á neikvæðum í samtali geta verið svona munnlegir beygjur sem "ég get ekki hjálpað að segja", "ekki nóg vantraust", "það er engin skortur", "ég finn það ekki rangt" o.fl. Þessar setningar líta frekar fyrirferðarmikill og eru því venjulega notuð með formlegum samskiptum. En í reynd er verk lögmálsins miklu meira í ljós, til dæmis, einkaspæjara, svo elskaðir af mörgum, geta orðið dæmi. Hvernig starfa rannsóknarmenn í aðstæðum þar sem engar vísbendingar eru um sektarkenndina? Þeir segja að engar vísbendingar eru um sakleysi hans. Svo tvöfalt neitun hjálpar til við að leysa mörg rökrétt vandamál, en það er þess virði að fara yfir línuna í þessu vísindi, þar sem allt er stranglega skynsamlegt, eins og hagnýt umsókn hverfur í bakgrunninn.

Lögmál neitunar neikvæðar í heimspeki

Dialectical negation Hegel felur í sér framkvæmd innri mótsagnir, sem myndast í því ferli að allir þróun, sem er hreyfing frá abstraktinu til steypunnar. Tilkomu mótsögnin hjálpar abstrakt hugtakinu að fara lengra, á því augnabliki kemur fyrsti neikvæðin fram. Eftir það skilar hugmyndin, eins og að upphafsstaðnum, en þegar það er auðgað, þá er augnablik síðari neikvæðarinnar. The aftur, steypu hugtak inniheldur upphafsstöðu og fjarlægt, hugsjón augnablik hins gagnstæða. Hegel trúði því að hugmyndin þróist hagsveiflu og Lenin lýsti því greinilega í formi spíral og sýndi skil á hugmyndinni aftur í upphafsstöðu en þegar á hærra stigi. Dæmi er hugmyndin um fjölskyldu. Í barnæsku teljum við að það sé mikilvægasti hluti lífsins. Með táningaaldur kemur tíðni, við komum aftur til æsku okkar, en nú eru þau bætt við reynslu og reynslu sem berast á mótsögnum.

En mjög lögmálið um afneitun neikvæðar birtist í heimspeki þökk sé Marx, sem var að endurvinna Hegels dialektíska. Á grundvelli verkanna Hegels þróaði Marx þrjú lög, en það var reglan um tvöfalda neikvæðingu, endurskoðuð úr efnislegu sjónarmiði, sem olli mestum deilum. Sumir fylgjendur marxista heimspekinnar trúðu því að þessi lög geti aðeins unnið að hugsun, ferlið við að öðlast steypuform. Þar sem álitið að veruleiki sé háð þessum lögum vekur fjöldi spurninga. Reglan um tvöfalda neikvæðingu mun gilda fyrir hringlaga þróun fyrirbæri sem einkennast af félagslegum veruleika og ekki eðlilegt. Þannig er spurningin um lögmálið að útiloka neitun enn opinn og áhugaverð fyrir vísindamenn.