Stríðið á fótnum er nokkuð algengt meðal kvenna. Glæsileika og fágun á teikningunni getur dregið athygli og lagt áherslu á fætur stúlkunnar. Garter sjálft er ekki djúpt táknræn húðflúr, en upplýsingar sem það samanstendur af, hafa yfirleitt sérstaka merkingu í sjálfu sér. Þessi húðflúr getur ekki verið sérhver kona. Eigandi slíkra tattooa er hægt að lýsa sem djörf, opinn og tilbúinn til að vera heillaður. Til að velja skissu ætti að nálgast með sérstakri þyngdarafl, því að þetta garter mun vera hjá þér í lífinu.
Hvað þýðir tattoo í formi kjóll á fótinn?
Garter - þetta er hluti af náinn fataskápur konu sem mun ekki yfirgefa einhvern annan mann. Hún er ekki aðeins notuð af brúðurinni og fylgir einum brúðkaupsritunum, heldur einnig stelpurnar sem undirbúa sig fyrir rómantíska kvöldin með ástvinum sínum, fyrir hreint krydd eða sem hluti af erótískur búningur. Þetta smáatriði gefur sérstaka kynhneigð og playfulness. Í þróunarferlinu varð garðarnir glæsilegari. Þau eru saumuð úr blúndum eða satínbandi, skreytt með útsaumur, strassum, steinum, perlum og öðrum skreytingarþáttum.
The húðflúr á garter á fótinn hefur ekki djúp heimspekilega eða dularfulla merkingu. Í meira mæli hefur það fagurfræðilegan merkingu og leggur áherslu á eðli konu. Venjulega, svo tómatar eins og frelsaðir, líkamlegar, hugrekki stelpur, tilbúnir til að fela ekki um það. Helstu hugmyndin um konuna, sem valdi þessu tilteknu mynstri, er sett í smáatriði, þar sem garðinn er gerður í formi teikningar. Eftir allt saman er hægt að sýna það ekki aðeins eins og hið raunverulega frumgerð, heldur einnig í formi keðju, bandi af söngleikum, óvenjulegt skraut. Tilvist fjöðrum, gimsteinum, áletrunum og öðrum viðbótarþáttum er það sem skiptir máli. Sérstakt piquancy og jafnvel hætta bætir mynd af byltingu eða hníf.
Oftast vegna þess að staðsetning hennar er hátt á fótinn er þessi mynd falin frá hnýsinn augum. En jafnvel í þessu tilfelli, gefur hann eigandanum sjálfstraust, tælandi og heilla. Intrigue og leyndardómur leyfa mönnum að hugsa mikið og hlýja áhuga þeirra.
| | | |
| | | |
| | | |
