Tegundir tilfinningar

Sérhver dagur upplifir einstaklingur mismunandi tilfinningar og tilfinningar. Og þeir hafa eigin tilgang, en hver er þess virði að tala um.

Tegundir og aðgerðir manna tilfinningar

Áður en að tala um tegundir og eiginleika tilfinninga er nauðsynlegt að skilja hugtakið tilfinningar og hvernig þær eru frábrugðnar tilfinningum. Tilfinningar vísa til tengsl einstaklings við ýmis fyrirbæri og hluti veruleika. Tilfinningar eru viðbrögð einstaklings við ýmsar áreiti, í meginatriðum er þetta sérstakt afbrigði af skynfærunum.

Flokkun tilfinninga og sundurliðun þeirra í tegund er erfitt að framleiða. Auðvitað má skipta tilfinningum í jákvæðar og neikvæðar tilfinningar, en þessi deild verður skilyrt. Til dæmis, reiði og reiði í flestum tilvikum mun leiða til neikvæðar tilfinningar, en í sumum tilfellum geta slíkar tilfinningar verið gagnlegar. Þess vegna er flokkun á tegundum tilfinninga í tengslum við mismunandi sviðum lífsins oft notuð. Skilgreindu eftirfarandi eyðublöð og gerðir tilfinninga.

  1. Æðri menntun. Þeir uppfylla hæsta félagslega þarfir - ást móðurfélagsins, fólk þeirra, annað fólk.
  2. Moral. Tilfinningar áttu sér stað við samfélagið, að sjálfsögðu - vináttu, samvisku, ást og aðrar tilfinningar, sem bera ábyrgð á mannlegum samböndum.
  3. Praxískt. Upp koma í ferli vinnuafls, sem tengist velgengni og ekki árangri.
  4. Hugverk. Vaxandi með andlega virkni, stöðug og viðvarandi tilfinningar. Svo sem forvitni, óvart, gleði að þekkja sannleikann.

Þegar þú hefur fjallað um tegundir tilfinninga getur þú byrjað að lýsa grunnþáttum sínum, það eru eftirfarandi gerðir.

  1. Hvatningarreglur. Þessi aðgerð er lýst í þeirri staðreynd að tilfinningar eru oft hvetjandi þáttur, líkan þeirra manna hegðun.
  2. Samskiptatækni - ytri tjáning tilfinningar hjálpar fólki að eiga samskipti við annað fólk.
  3. Merki. Tilfinning, viðbragð við áreiti gefur einstaklingnum tækifæri til að skilja hvaða þörfum þarf að uppfylla í fyrsta lagi.
  4. Verndun , leyfir þér að bregðast við hættu og bjarga fólki úr vandræðum.

Tegundir jákvæðra tilfinninga og stutta eiginleika þeirra

  1. Áhugi er skilyrði sem stuðlar að þróun færni, færni og öflun nýrrar þekkingar.
  2. Gleði er ríki sem vitnar um fullnægjandi mögulega ánægju af einum raunverulegum þörfum þess. Og svo er þessi tilfinning bjartari, því minni var líkurnar á að fá það sem þú vildir. Stundum getur gleði vaxið í gleði, euforð, jubilation.
  3. Samúð - geta byggst á sameiginlegum hagsmunum og áhugamálum, kynferðislegri aðdráttarafl. Þessi tilfinning við ákveðnar aðstæður getur þróast í aðdáun, vináttu, ást, virðing, traust.

Tegundir neikvæðar tilfinningar og stutta eiginleika þeirra

  1. Þjáning - tengist því að fá upplýsingar um vanhæfni til að mæta mikilvægum nauðsynlegum þörfum, kemur oft fram í formi streitu.
  2. Reiði er afleiðing óvæntra hindrana í því skyni að fullnægja þörfum sem er afar mikilvægt fyrir mann. Venjulega er þessi tilfinning í formi áhrif sem ekki er sérstaklega langur í tíma.
  3. Disgust - er afleiðing af aðstæðum, hlutum, fólki sem hefur samband við sem veldur miklum mótsögnum við siðferðileg, fagurfræðileg, hugmyndafræðileg meginreglur mannsins. Þegar sameinað reiði í mannleg sambönd geta valdið árásargirni.
  4. Fyrirlitning er mynduð af ósammála í viðhorfum manns með hegðun og lífsstöðu annars manns.
  5. Ótti - birtist þegar þú færð upplýsingar um hugsanlega ógnun við velferð. Það getur ekki stafað af raunverulegri hættu, heldur með ímyndaða og þetta er frábrugðið tilfinningum þjáningar.
  6. Skömm - birtist þegar þú greinir frá ósamræmi aðgerða manns, hugsanir, reglur almennt viðurkennds siðferðar eða eigin viðhorf manns.

Óvart er hlutlaus tilfinning, en er ótrúlega sterk í áhrifum og hindrar allar fyrri tilfinningar. Óvart er valdið vegna óvæntrar þróunar aðstæða, getur farið fram í hagsmuni.

Það er athyglisvert að tilfinningar séu nauðsynlegar fyrir mann, halli þeirra (bæði jákvæð og neikvæð) er yfirleitt gerð í gegnum kvikmyndir, bækur, íþróttir. Þess vegna, að reyna að stjórna eigin tilfinningum manns, verður að leitast við að ekki sé fyrir augliti, heldur fyrir hæfileika til að hugsa ótrúlega í öllum aðstæðum í lífinu.