The Cult persónuleika - um að sigrast á persónuleika Cult og afleiðingar hennar

Persónuleiki, sem rekja má til yfirnáttúrulegra eiginleika, var ávallt. Í fornu fari tilbáðu fólk guðdóm, og síðar var þetta valið fólki valið - þegar rétt er til fæðingar og þegar meintar kröfur. Hvað er persónuleikarækt - við munum skilja í þessari grein.

Hvað er kúgun persónuleika?

Það snýst um upphaf einstaklings, sem er áberandi forseti. Þeir sem hafa áhuga á því sem mannkynið felur í sér, það er þess virði að gefa dæmi um slíka kunnuglega nöfn eins og Stalín, Hitler, Mao Zedong o.fl. Í algerum konungshöllum spiluðu konungar og keisarar hlutverk Guðs. Þeir voru dánir, tilbiðja og lofuðu ekki fyrir sérstökum eiginleikum, heldur einfaldlega vegna þess að þeir voru í hásætinu.

Undir dictatorship og authoritarian regimes, það var nú þegar ekki nóg að standa við kraftinn. Það var nauðsynlegt að hafa framúrskarandi eiginleika sem gera höfðingjanum verðugt á skrifstofunni. Hafa öflugt verkfæri um áróður, það er auðvelt að fara fram eins og einhver sem fólk vill sjá sem leiðtogi og stjórnandi. Um slíkt fólk skrifaði ljóð og gerði epics, ævi ævisögur. Verkefni þeirra voru rannsakað í menntastofnunum og alls staðar voru þau sett upp minjar.

Ástæðurnar fyrir myndun persónuleika Cult

Slík fyrirbæri myndast aðeins við ákveðnar aðstæður:

  1. Finndu út hvað eru ástæður fyrir því að koma á persónuleikakirkjunni, það er þess virði að svara að þetta sé mögulegt í samfélagi með félagslega óþroskaðra félaga sem vilja ekki taka ábyrgð á athöfnum þeirra.
  2. Með litlu menntunarstigi er ákveðin fast-ritualized hegðunarsnið myndast.
  3. Vanhæfni til að hugsa gagnrýninn opnar víðtæka möguleika fyrir einræðisherra til að vinna og stjórna opinberri meðvitund.

Fólkið veitir honum bestu eiginleika - visku, ákvörðun, stöðugleiki, góðvild og aðrir, án þess þó að leyfa sér að efast um réttmæti aðgerða sinna. Ástæðurnar fyrir því að koma á fót persónuleikakirkjunni eru í tengslum við kreppuna í landinu:

Af hverju kynþáttahyggju oft kynþroska einstaklinga?

Með þessu formi ríkisstjórnarinnar er allt vald í höndum leiðtoga. Hann starfar sem aðalpólitísk völd og útrýma ágreiningi á alla vegu. Allir þættir mannlegs lífs eru stjórnað af ríkinu. Fólkið er hræddur og neyddist til að hlýða stjórnvöldum, til að virða það, þó það hafi ekki hugmynd um hversu árangursrík slík pólitísk völd eru. Á slíkum jarðvegi er menningarsamfélagið myndað, sem gegnir hlutverki staðbundinna og samfélagsmanna - skrúfur í miklum vél.

Hverjar eru afleiðingar persónuleikakirkjunnar?

Þeir geta talist á dæmi um gagnrýni á persónuleikakirkjuna Stalín. Eftir skýrslu Khrushchevs 25. febrúar 1956, þar sem hann lék goðsögnina um leiðtogafundinn, urðu óeirðir úti í landinu, öldu opinberrar reiði rakst yfir hann. Það er þess virði að svara spurningunni, hvað er athugavert við persónuleikakirkjuna, að oft þá sem koma aftur til valda nota það til að styrkja stöðu sína. Svo var það með Nikita Sergeyevich.

Þegar hann hafði skrifað af öllum mistökum undanfarin ár á leiðtogi allra þjóða, hélt hann þögn um hlutverk hans í þessu ferli. Samfélagið virtist hafa komið út úr stupor og það var ekki bara að bíða eftir umbótum heldur krefjandi þeirra. Sérstaklega sálfræðileg andrúmsloft óþolinmóta var stofnað og hvatti stjórnvöld til að taka afgerandi aðgerð og auka hættu á námskeiði í átt að fjölbreytni. Seinna gerðist það.

Berjast gegn Cult persónuleika

Debunking goðsögnin um infallibility einn leiðtogans, þeir sem komu til forystu vinna ekki, en tapa. Endanleg niðurstaða slíkra ferla er:

  1. Grípa til trú fólks á fullkomnun æðstu valds sem slík.
  2. Gagnrýni á persónuleikakirkjuna í Sovétríkjafélaginu leiddi til eyðingar kerfisins alls ótta.
  3. Kröftug og sársaukafull endurskoðun á heimsálfs sósíalískra æfinga í samfélaginu.
  4. Skipting heimspekilegrar hreyfingar og inngöngu í tímabundið kreppu, þar sem það er ekki lengur valið. Það er ekki mikið af glæpum Stalíns sem allt Sovétríkjanna samfélagslegt kerfi sem er dæmt.

Ferlið að sigrast á Cult persónuleika

Sovétríkjanna stjórnmálakerfi byrjaði að umbreyta strax eftir dauða Stalíns árið 1953. Mikið hélt áfram að:

  1. Brotthvarf afleiðinga af kúgun Stalíns, létu mörg fanga í þáverandi herbúðum um landið.
  2. Endurheimt laga og reglu.
  3. Frá orkustöðvum talaði þeir mikið um að sigrast á persónuleikakirkjunni og afleiðingum þess, að krefjast þess að rétta Bolsjevík stefna, sem er lögmætur og í samræmi við meginreglur Lenins hugmyndafræði.

Cult persónuleika og afleiðingar hennar leiddi til Khrushchevs "þíða", sem fór í þremur stigum þróun hennar. Og öldurnar "de-Stalinization" fela í sér endurskipulagningu Gorbachev, auk margra atburða í nútíma Rússlandi. Fljótleg iðnframleiðsla og landbúnaður eru að þróa, vísindarannsóknastofnanir eru búnar til og tækniframfarir brjótast í gegnum hæðirnar.

Nútíma vandamál af persónuleika Cult

Hingað til er vandamálið af persónuleikakirkjunni fræðileg stefna fyrir störf stærstu vísindamanna. Þeir læra ferlið við aðlögun siðferðilegra gilda sem óaðskiljanlegur þáttur í menningu. Grunnur mannúðlegrar nýjungar í menntun er heildar gildi einstakra einstaklinga - einkenni , siðferðileg eðli, tilfinningar. Þetta er einstaklingsmiðað nálgun við menntun. Persónuskipan og afleiðingar þess eru talin um í samhengi við rannsókn á vandamálinu af persónulegri menningu sem óaðskiljanlegur hluti af því að læra menningu mannsins.

Bækur um menningu persónuleika

Milljónir manna voru knúðir, skotnir og fangelsaðir í búðunum meðan þeir voru í stjórn Stalíns. Landið upplifir enn afleiðingar þessara atburða. Margir áberandi rithöfundar höfðu á mismunandi tímum aflétt leyndardómsins, lýsa eiginleikum trúarbragða og afleiðingar þessarar upphæðar einstaklingsins leiddi. Frægustu verkin eru:

  1. "The Gulag Archipelago" eftir A. Solzhenitsyn . Þessi skáldsaga var hluti af "100 bækur aldarinnar".
  2. The "hafnað" Anchi Ming . Þessi sögulega skáldsaga leggur áherslu á Cult persónuleika Mao Zedong og hörmulega afleiðingar hans reglu.
  3. "Leyndarmál ráðgjafi leiðtogans" V. Uspensky . Tvær bækur lýsa starfsemi Stalíns fyrir hönd félaga hans. Í frásögninni er ekki embellish, en ekki svört leiðtogi allra þjóða, en heiðarlega segir um atburði þessara ára.