Rational þekkingu á heiminum - kjarni og grunnform

Um aldir hafa vísindamenn og heimspekingar haldið því fram, er hægt að ná hreinum sannleika, er mannkynið fær um að fullyrða að fullu heiminn þar sem hann býr? Til þess að öðlast áreiðanlega þekkingu um heiminn í kringum okkur er venjulegt að nota sensualism (skynsamlega vitund) eða skynsemi (skynsamlega vitund). Margir eintök eru brotin af lærðu menn, til að reyna að skilja hver þeirra er réttari en endanleg úrskurður er ekki enn liðinn. Hvað er skynsemi?

Hvað er skynsamlegt vitund?

Rationalism eða skynsamlega vitund er leið til að afla upplýsinga, byggt á upplýsingum sem fengnar eru með hjálp ástæðu. Þetta er munurinn frá skynjun, sem leggur áherslu á tilfinningar. Nafnið kemur frá latneska orðhlutfallinu. Nú er tekið tillit til þess, sem heimurinn er þekktur fyrir, og skynsemi og skynfærni eru nauðsynlegar hluti af þessu ferli.

Rational Knowledge Philosophy

Rational þekkingu í heimspeki er leið til að gera rannsókn á hlutverki rannsóknarinnar óhlutdrægari, óháð einstökum viðhorfum rannsóknaraðilans. Aðstoðarmenn rationalismsins voru Descartes, Spinoza, Kant, Hegel og aðrir heimspekingar. Þeir töldu að skynjun skynjun getur aðeins gefið fyrstu upplýsingar sem ekki alltaf endurspegla raunverulega veruleika, því aðeins ætti hugurinn að nota á meiri stigum vitundar.

Tegundir skynsemi

Skilyrðilegt skynsamlegt stig vitnisburðar má skipta í tvo gerðir, öðruvísi að læra hlutinn.

  1. Value-humanitarian . Eins og nafnið gefur til kynna er þessi undirtegund rationalism tengd slíkum tilfinningalegum óræðargögnum sem menningu og merkingu sem fylgir henni með mannkyninu. En þetta er yfirborðsleg sjónarmið. Til að skilja skilninginn í ákveðnu sköpun, skilja skilaboð skapara eða öfugt við að festa þessa merkingu og gera skilaboðin skiljanlegt er nauðsynlegt, þar á meðal skynsamlega vitund.
  2. Rökrétt og huglæg . Þessi tegund af þekkingu starfar með abstraktum, "hugsjón" hlutum og miðar að því að sýna samskipti og algeng einkenni. Áhrifaríkasta er beitt í tæknilegum, stærðfræðilegum, náttúru- og félagsvísindum.

Skynsamlegt vitund einkenna

Rational þekkingu heimsins starfar með eftirfarandi verkfærum:

Eyðublöð skynsamlegrar þekkingar

Jafnvel fornu vísindamenn skildu grundvallar konar skynsemi: hugtak, dómur, ályktun. Hver þeirra er mikilvæg og mikilvæg, en frá sjónarhóli flókins andlegs ferlis er hæsta form skynsamlegrar vitundar afleiðing.

  1. Hugmyndin er nafn námsins, sem endilega hefur einkenni: rúmmál - heildarhlutir hlutir sem bera þetta nafn og innihald - öll þau tákn sem lýsa þeim. Hugmyndin ætti að vera nákvæm, ótvíræð og ekki bera mat á eiginleikum.
  2. Tillagan . Það tengir hugmyndir við hvert annað, táknar heill hugsun sem getur verið sönn (sólin er stjarna), ósatt (sólin snýr um jörðina) eða hlutlaus (ferð með bíl). Hvert uppástunga verður að hafa þrjá þætti: efni dómsins - það sem sagt er er hægt að gefa til kynna með bréfi S; predicate - hvað er sagt um efnið er táknað með P; fullt, á rússnesku er oft sleppt eða skipt út fyrir þjóta.
  3. Ágreiningur er hæsta og flóknasta stigið í skynsemi, sem táknar rétta ályktanir af tengingu nokkurra dóma. Erfiðasta er að niðurstaðan verði tekin með öllum mögulegum blæbrigðum og samskiptum dóma sem teknar hafa verið til greina og verður að sanna. Dómarnir sem byggjast á niðurstöðum eru kallaðir bögglar.

Aðferðir við skynsamlega þekkingu

Þrjár gerðir skynseminnar þekkingar starfa með sérstökum aðferðum við að læra hluti sem eru eingöngu í rationalism.

  1. Idealization - gefa hlut sem er í boði í hinum raunverulega heimi sumir hugsjón fyrir slíkan hlut, einkenni.
  2. Formalization er leið til að búa til abstrakt myndir með hjálp rökréttrar hugsunar. Það er notað til að búa til formúlur sem lýsa ákveðnum raunverulegum fyrirbæri.
  3. The axiomatic aðferð byggist á byggingu inferences frá yfirlýsingum sem þurfa ekki sönnun.
  4. The hypothetico-deductive aðferð er yfirlýsing úr unproven yfirlýsingar.
  5. Tilraunir . Kjarni skynsamlegrar vitundar í aðferðinni við andlega tilraun er að tilraunir um hugsjón mótmæla eru gerðar í huga.
  6. Sögulegar og rökréttar aðferðir eru nánar samtengdar og tákna rannsókn á hlutnum frá sjónarhóli sögu þess, þ.e. Það sem hann var á ákveðnum tímapunkti og rökfræði, það er, lögin um þróun hennar.