Í gegnum aldirnar hafa menn reynt að útskýra lífferlið og draga úr skilningi lífsins á ákveðnum mynstrum. Í heimspeki leiddu þessar tilraunir til myndunar laga um mállýskulæsi, sem einkenndust af alheimsþrá sinni, stöðugleika og alheims.
Hverjir eru lögmál dialectics?
Í skilningi heimspekinga er lögin stöðug tengsl og einkenni sambandsins milli fyrirbæra og ferla. Lögmálið um mállýska hafa svo helstu eiginleika:
- Objectivity. Dialectical lög ekki treysta á langanir og aðgerðir mannsins.
- Mikilvægi. Lög merkja kjarninn í hlut eða fyrirbæri.
- Endurtekningarhæfni. Lögin gefa til kynna aðeins fyrirbæri og tengingar sem eru endurtekin kerfisbundið.
- Alheimurinn. Lögin um málfræði í heimspeki benda til reglulegra tenginga sem einkennast af öllum tilvikum af tiltekinni gerð.
- Fjölhæfni. Lög lýsa mismunandi sviðum veruleika: samfélag, náttúra, hugsun.
Hver uppgötvaði lögmál dialectics?
Fyrsta þróun á sviði mállýska er aftur á tímum fornu ríkjanna: Kína, Indland og Grikkland. Forn mállýska var ekki uppbyggð og nákvæm, en hafði í sjálfu sér upphaf nútíma skilnings á lögum tilvist alheimsins. Zenon Elea, Platon, Heraclitus og Aristóteles eru fyrstu tilraunir til að móta lögmál málsins.
Helstu framlag til myndunar dialectical hugsun var gerð af þýskum heimspekingum. Mikilvægur þáttur í verkum þýskra höfunda, þar með talið þrír lögmálum Hegels mállýsku og kenning um þekkingu Kantar, eru kristnir kenningar. Heimspeki þess tíma var treyst á miðalda skilning heimsins og talið að umhverfisveruleiki sem hluti af þekkingu og virkni.
3 af lögum um mállýska
Þróun einstaklings og samfélagsins er háð ákveðnum reglum, sem endurspeglast í mállýskum lögum, alhliða og án takmörkunar. Þeir geta verið notaðir í tengslum við samfélag, fyrirbæri, söguleg augnablik, konar starfsemi. Þrjár lögmálssögurnar endurspegla þætti þróunarinnar og sýna hvernig frekari hreyfing í valinni átt muni halda áfram.
Það eru svo tvíverkalegar lög:
- Lög um einingu og baráttu gegn andstæðum. Í hjarta þróun má liggja hið gagnstæða upphaf, þar sem baráttan leiðir til orkuþróunar og er hvati til hreyfingar.
- Lög um umbreytingu magnbreytinga á eigindlegum hlutum. Breytingar á magni geta leitt til útlits nýrra gæðaeiginleika.
- Lög um neikvæð neitun. Lögin útskýra hvers vegna þróun er spírandi, ekki lárétt.
Lög um einingu og baráttu gegn andstæðum
Fyrsti mállýskulögin fullyrða að allt í heiminum hreyfist með tveimur andstæðum meginreglum sem eru í mótandi samskiptum við hvert annað. Þessi upphaf, þótt þeir séu andstæðar, hafa sömu eðli. Til dæmis: dagur og nótt, kulda og hita, myrkur og ljós. Eining og baráttan gegn andstæðum er mikilvægur hluti hreyfingarinnar áfram. Þökk sé því, heimurinn í kringum okkur fær orku fyrir tilveru og virkni.
Baráttan við mótmælendur getur verið öðruvísi. Stundum er það gagnlegt fyrir báða aðila og þá öðlast samvinnuformið. Á sama tíma getur einn hlið alltaf verið í tapi. Í öðru tilviki geta andstæðar sveitir barist þar til einn þeirra er algjörlega eytt. Það eru aðrar tegundir af samskiptum andstæða, en niðurstaðan er alltaf sú sama: þróun orku til þróunar umheimsins.
Löggjafarfræði - magnið fer í gæði
Í öðru lagi bókmenntafræði er lögð áhersla á eigindlegar og megindlegar einkenni. Hann segir að allar breytingar eiga sér stað á tilteknu stigi uppsöfnun magns einkenna. Ómöguleg magnuppsöfnun veldur miklum eigindlegum breytingum sem leiða til nýtt þróunarstig. Hægt er að endurtaka eigindlegar og megindlegar breytingar nokkrum sinnum, en á ákveðnum tímapunkti fara þau út fyrir mörk núverandi fyrirbæra eða ferla og leiða til breytinga á samræmingarkerfinu sjálfu.
Lög um neikvæð neitun
Lögin um afneitun neikvæðar í heimspeki byggjast á tímaramma. Allt í heiminum er aðeins til þar til það er nýtt. Útrýma hlutir, hlutir og fyrirbæri eru skipt út fyrir nýjar, sem leiðir til þróunar og framfara. Með tímanum verða nýjar stefnur einnig úreltar og skipt út fyrir nútímalegum. Þetta tryggir áframhaldandi framfarir og umbætur. Í þessu tilfelli er þróun tryggð með samfellu og er spírun.
4 lögmál dialectics
Grunnlögin um mállýska eru alhliða og er ætlað að útskýra þróun náttúrunnar og samfélags-efnahagslegrar myndunar. Þrír mállýskur lög voru mótuð af heimspekingum á miðöldum og hjálpaði að skilja eðli hreyfingar og þróunar. Sumir heimspekingar og félagsfræðingar okkar tíma trúa því að núverandi meginreglur og lögmál mállýska endurspegla ekki fullkomlega myndina af þróuninni. Þrátt fyrir að ný lög séu háþróuð, trúa flestir heimspekingar að fjórða reglan sé ekki lögmál málafræði, þar sem hún snýr að núverandi þremur lögum.
Lögin um mállýska innihalda eftirfarandi lög:
- Lögin um tengsl magn, góðkynja og illkynja breytinga.
- Lög um umbreytingu á gæðum í gagnstæða þess.
- Lögin um guðdómlega líkt.
Lögmál málsins eru dæmi
Dialectical lög eru alhliða og má beita á ýmsum sviðum. Leyfðu okkur að nefna dæmi um þriggja mállýska lög frá ólíkum sviðum lífs og náttúrunnar:
- Lög um einingu og baráttu gegn andstæðum. A sláandi dæmi er íþrótta keppnir þar sem liðir reyna að ná háum árangri en eru keppendur.
- Lög um umbreytingu magnbreytinga á eigindlegum hlutum. Fjölmargar dæmi sem staðfesta þessa lög má finna á efnahagslegu og pólitísku sviði. Lítil breyting á pólitískri uppbyggingu landsins getur að lokum leitt til breytinga á félagslegri röð.
- Lög um neikvæð neitun. Breyting kynslóða er nákvæm og skiljanlegt dæmi um þessa lög. Hver síðari kynslóð leitast við að vera framsækin og þetta ferli hættir aldrei.